比如你失去青春,可能收获了爱情;失去了人生中最重要的依靠,却收获了坚强;失去了热闹的开心,却收获了独处的思考。也有可能是失去了工作,却收获了时间;失去了奋斗的快感,却收获了“休闲”的从容。
人生如同一个圆,你出发时,一无所有,最终必回到原点而一无所有。你转的圈,就是人生。转的时候,会有失去、挫折、痛苦。不过,失去、挫折、痛苦终究会以另一种方式转回来,回报你。
可无论你失去得多么惨烈,得到得多么壮观,最终,你都要接受你走时和来时一样的一无所有。
第十七章 无为:有所不为,才能有所大为
原文
太上①,下知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之②。信不足焉,有不信焉。悠③兮,其贵言。功成事遂,百姓皆谓“我自然”④。
注释
①太上:最上,最好。
②四种层次的君主:下知有之,人类历史上没有名号的君主;亲而誉之,五帝(黄帝、颛顼、喾、尧、舜)之世;畏之,三王(大禹、商汤、周文王、周武王)之世;辱之,三代之际(夏桀、商纣、周幽王)。
③悠:悠闲自得。这里指清静无为。
④自然:这是老子思想宇宙中和“无为”旗鼓相当的概念,它分两部分内容:第一部分是没有任何人为痕迹的客观大自然,你可以把它理解为人类没有诞生前的宇宙,那种状态,就是老子所说的自然。第二部分是顺其自然,指虽然有了人类,但事物并没有被人类干预,其行为发乎本质。比如,一朵生长在野外的花朵就是自然,被人移入室内,浇水培土,就不是自然。张钦和刘笑敢认为,自然的特点有三:一是事物的原始状态,比如幼苗;二是自生或自发,未经人为,它能自我运动;三是内在或长久,事物内在倾向发生的状态,比如,种瓜得瓜,种豆得豆。总之,老子的自然,是事物轻松自如地出来的状态,不需要外力,不需要专家的建议,处于自然状态的万物,本身就是自我成长者。在成长过程中,不但轻松自如,而且可以笑口常开。