比如你失去青春，可能收获了爱情；失去了人生中最重要的依靠，却收获了坚强；失去了热闹的开心，却收获了独处的思考。也有可能是失去了工作，却收获了时间；失去了奋斗的快感，却收获了“休闲”的从容。
人生如同一个圆，你出发时，一无所有，最终必回到原点而一无所有。你转的圈，就是人生。转的时候，会有失去、挫折、痛苦。不过，失去、挫折、痛苦终究会以另一种方式转回来，回报你。
可无论你失去得多么惨烈，得到得多么壮观，最终，你都要接受你走时和来时一样的一无所有。
第十七章 无为：有所不为，才能有所大为
原文
太上①，下知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之②。信不足焉，有不信焉。悠③兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓“我自然”④。
注释
①太上：最上，最好。
②四种层次的君主：下知有之，人类历史上没有名号的君主；亲而誉之，五帝（黄帝、颛顼、喾、尧、舜）之世；畏之，三王（大禹、商汤、周文王、周武王）之世；辱之，三代之际（夏桀、商纣、周幽王）。
③悠：悠闲自得。这里指清静无为。
④自然：这是老子思想宇宙中和“无为”旗鼓相当的概念，它分两部分内容：第一部分是没有任何人为痕迹的客观大自然，你可以把它理解为人类没有诞生前的宇宙，那种状态，就是老子所说的自然。第二部分是顺其自然，指虽然有了人类，但事物并没有被人类干预，其行为发乎本质。比如，一朵生长在野外的花朵就是自然，被人移入室内，浇水培土，就不是自然。张钦和刘笑敢认为，自然的特点有三：一是事物的原始状态，比如幼苗；二是自生或自发，未经人为，它能自我运动；三是内在或长久，事物内在倾向发生的状态，比如，种瓜得瓜，种豆得豆。总之，老子的自然，是事物轻松自如地出来的状态，不需要外力，不需要专家的建议，处于自然状态的万物，本身就是自我成长者。在成长过程中，不但轻松自如，而且可以笑口常开。