《爱因斯坦与原子弹》:极速狂飙,家族情深
2024-10-21

就生理學而言:切花活著嗎?腦死活著嗎?有諸多討論空間。一屋子切花的花藝師,終止事業轉而照顧腦死的女兒,是重要的暗示。然而,臺灣和日本的法律對死亡的定義採心搏停止說,唯在器官移植時例外採腦死說;腦死但心臟仍搏動著,就是活著;刺殺腦死但心臟仍跳動的人,當然是殺人,非損毀屍體。也因此,在臺灣,插管上維生儀器的人,必須在家屬全體同意下,醫生才能移除維生儀器,未獲同意就移除維生儀器,即為殺人。另外,臺灣人把所有無法自主活動的病患視為植物人,非死者,帶植物人出門晒太陽出席活動是親情表現較不受排拒。這部電影,只是溫和且平順地說完一個故事。由短評看來,不少人根本撈不到東野圭吾以數萬字著作討論各方(也包含道德上及一般人的觀感上)對死亡定義不同而產生的矛盾與困境。撈不到這個中心命題,原著與這部電影當然沒有重點。这类剧也实在不知是归于动画,还是木偶。我向来不喜欢看木偶剧,包括早起的木偶动画,如阿凡提等,所以对霹雳一直没太大兴趣,但因有几个书友却是霹雳谜。偶尔看过一些片段,虽然木偶动作不如人来得自然,但衣服装饰、环境布置倒是惟妙惟肖。记得看过的一个片段,高手杀尽来犯之敌后,那种孤寂落寞,竟也惹得洒家感伤心怀,由是改变对霹雳的看法。 木偶剧大概因其表现形式所限,所以剧情都不复杂,本剧后半段殇不患与前半段的鸣凤决杀(杀无生)的情节毫不相关,有点莫名其妙。但在高手比武中的剑法动作,以及相互配合的技法,都显得一气呵成,比起真人比武动作尚胜一筹;最出彩的是气场和招式效果的表现,竟如真人电影中的炸药效果,这一点来说,比起很多真人电影好太多。本是日语配音,但剧中高手出现时的定场诗以蹩脚的汉语读出来,却是另有一番气势

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