今天非常荣幸可以邀请到从事舞踏40多年，京都国际舞踏艺术节艺术总监桂勘老师以及师从于他14年舞踏白狐系创办人杜昱枋来接受我们的採访来和大家说说看他们与舞蹈相遇的故事都是怎么样的，以及舞踏到底是如何诞生的？舞踏与别的舞种的差异性是什么？为什么大家都说是舞踏是“暗黑之舞”？这些年来在不同国家的分享，他们又是如何去东方的舞蹈以及西方舞蹈的差异呢？那么今天我们就来好好聊一聊吧～看完绝对打开你对舞踏的想像噢！1.从对女性生存现状和两性结构的偏社会学意义的文本起始,谁知异峰突起地引入倒错的维度,把道德故事颠覆为一次远为幽深晦暗的实在界探秘.     片尾新的女性面孔仿佛Jacqueline的一个复活对体,从森林荆棘的大自然循环中走来,散发着不可摧毁的美的光辉,使男性沦为不需露脸的背景板; 看似顺从地等待男性的邀约,却随着舞步挑衅而狡黠地直视着镜头.     老虎一样的男人遵循自然律令,残忍地杀害对象,他寄生在女性他者的美上并承受与对象a失之交臂所带来的焦虑,被不同的美的代理牵引,一直走向“断头台”.     2.无法忽视的割裂感和异物感,意识形态的暧昧转向,女主出人意料的死亡,和同年的惊魂记有三分类似 3.电器商店有几分禁室培欲的意味,女孩们是工作机器和供老板训规的玩物 4.女性是鲜活动人的,搞笑可爱的,而镜头中时常泄露出的来自虚空的难解的寒意,也正是女性之谜.